2 - Paradiso: storia del peccato originale

PARADISO - CANTO VII


Con la solennità di un imperatore pari suo, Giustiniano, unico protagonista dantesco ad occupare con la sua requisitoria senza soluzione di continuità un intero canto, si allontana intonando un’allegra canzonetta ebraico-latina che osanna il dio israeliano degli eserciti: quello che adesso manda i carri armati contro i razzi qassam dei palestinesi.
Dante avrebbe voluto sapere altro da lui, ma non fa in tempo. Beatrice però gli legge nel pensiero

e cominciò, raggiandomi d’un riso ………. raggiandomi = illuminandomi
tal, che nel foco faria l’uom felice: ……. faria = renderebbe
secondo mio infallibile avviso,
come giusta vendetta giustamente ……… = come la giusta condanna (di Cristo)
punita fosse, t’ha in pensier miso;.......fosse giusto punire / miso = messo
ma io ti solverò tosto la mente; ………… = ti risolverò subito il problema
e tu ascolta, ché le mie parole
di gran sentenza ti faran presente. ………… presente = dono

Il quesito da ‘solvere’ adesso è questo: se la passione di Cristo era necessaria per la redenzione dell’umanità, cosa gli è venuto in mente all’aquila imperiale che

poscia con Tito a far vendetta corse ………vendetta = punizione della punizione
de la vendetta del peccato antico (?) …… del peccato originale d’Adamo

Per capirci qualcosa bisogna risalire a quei due bamba di Adamo ed Eva che se, per una volta, si fossero accontentati di farsi una pera rinunciando alla mela, avrebbero risparmiato un sacco di problemi e di stragi a Tito e anche a noi.
Ma ormai la frittata è fatta perchè Adamo, cioè

..........,quell’uom che non nacque, ……………= che fu creato già adulto
dannando sé, dannò tutta sua prole; …………prole = discendenza
onde l’umana specie inferma giacque …………inferma = prostrata, colpevole
fin ch’al verbo di Dio discender piacque. ……verbo di Dio = Gesù Cristo

Il ‘verbo di Dio’ però è metà uomo e metà Dio: allora, come uomo, in quanto responsabile anche lui di essersi mangiata la mela, hanno fatto benissimo gli ebrei a metterlo in croce, ma come Dio la pena era iniqua e pertanto bene fece anche Tito a vendicare questo affronto distruggendo (nel 70 dc, dando origine alla diaspora ebraica) Gerusalemme con tutti gli ebrei reperibili sul posto.

Non ti dee oramai parer più forte, …………forte = difficile da capire
quando si dice che giusta vendetta
poscia vengiata fu da giusta corte. ……………corte = vendicata da giusta sentenza
Ma io veggi’ or la tua mente ristretta …….io = (Beatrice) / ristretta = chiusa
di pensiero in pensier dentro ad un nodo, ……nodo = dubbio
del qual con gran disio solver s’aspetta. ……. solver = risolvere, chiarire

Chiarite le responsabilità e stabilito che tutti avevano il diritto-dovere con buona ragione di stuprare e ammazzare tutti quanto più potevano, secondo una collaudata norma sempre d’attualità in ogni guerra, adesso bisogna capire, dice Beatrice, perchè mai Dio abbia deciso di adottare questo tipo di redenzione e non altro come, per esempio, dire ad Adamo: ma sì, dai, volevo scherzare con la storia della mela, ciapa su sto’ pomm e porta a ca’, della serie: “chi ha dato ha dato, chi ha avuto ha avuto, scurdammece ’o passato, simm e ’ddio paisà”. Tanto più che aveva già programmato, dopo averlo sfrattato dal paradiso terrestre, di farlo sì lavorare con sudore per un po’, ma di sistemarlo in seguito nel paradiso vero e proprio: segno che non si era poi incazzato più di tanto per la marachella della disobbedienza ortofrutticola.

Or drizza il viso a quel ch’or si ragiona. ……il viso = lo sguardo (della mente)
Veramente, però ch’a questo segno ……veramente = tuttavia / segno = punto
molto si mira e poco si discerne, …………… = molto si discute e poco si capisce
dirò perchè tal modo fu più degno.

Ecco qua la spiegazione, continua Beatrice, del perché non si poteva far a meno di mettere in croce qualcuno anche se non c’entrava niente, istituendo un principio che poi farà sempre testo in tutta la storia dell’umanità da duemila anni a questa parte.
Il genere umano, con le sue limitazioni, non sarebbe mai stato in grado, da solo, di dare soddisfazione al peccato originale non potendo abbassarsi nell’umiliazione tanto quanto si era impennato nell’arroganza.
In altre parole l’uomo, poco preparato ed oltretutto privo del bollino blu della stazione di servizio autorizzata, non era abilitato ad eseguire da sé la riparazione: solo il fabbricante, o suo figlio, con pezzi originali, poteva quindi provvedere con le necessarie garanzie.

Ficca mo l’occhio per entro l’abisso …………… mo = adesso
de l’etterno consiglio, quanto puoi …………… = delle decisioni eterne (di Dio)
al mio parlar distrettamente fisso. ………………= strettamente concentrato
Non potea l’uomo ne’ termini suoi ………………= non poteva l’uomo, con i suoi
mai sodisfar, per non potere ir giuso ……………limiti mortali, produrre un penti-
con umiltate obediendo poi, ………………………mento proporzionale, cioè tale da
quanto disobediendo intese ir suso; ……………compensare il peccato di superbia
e questa è la cagion per che l’uom fue
da poter sodisfar per sé dischiuso. ………………… = fu escluso dalla riparazione
Dunque a Dio convenia con le vie sue ………. convenia = era necessario
riparar l’omo a sua intera vita, …………………. = riscattare l’uomo del tutto
e tutti li altri modi erano scarsi ……………………. scarsi = insufficienti
a la giustizia, se ’l figliuol di Dio
non fosse umiliato ad incarnarsi. ………………………. incarnarsi = farsi uomo mortale

E per concludere, con questa miracolosa ‘riparazione’, garantita in eterno, ci siamo anche riguadagnati l’immortalità che quel fessacchiotto di Adamo ci aveva fatto perdere con la stronzata della mela.
Tutto chiaro adesso? Bene, allora saliamo al terzo cielo, quello dell’amore, sperando d’incontrare, almeno lì, qualche anima bona.